五颜六色、奇形怪状、恨天高的高度、人工“瞎眼”的配置，这些形容词用来形容发型，第一个浮现于脑海里的概括词一定是“杀马特”，大众往往会用“丑”、“奇葩”来表示对杀马特发型的厌恶，同时现在人们鉴定杀马特的最主要特征也在于发型。
模糊起源于千禧年前后，发展封杀于十年前的杀马特文化，直到现在仍存在于人们不知道的地方，在当下最流行的短视频平台抖音和快手里，都可以寻觅到杀马特的身影，依旧是极具冲击力的发型，自带水泥的“凤舞九天”娱乐舞姿。
时尚与时代的潮流在不断往前翻滚，而杀马特文化却似乎还停留在当年，你仍旧看不懂他们为什么要在水泥尘土中起舞，也仍旧看不懂杀马特代表发型的特别之处。
找村口王师傅烫的“Smart”发型
“baby 你妈妈一直说我老土 我就找了村口王师傅烫头 她就不会再来拆散我俩。”这句五色石南叶改编填词的《杀马特遇见洗剪吹》歌词，是一代网络青年看见歌词就会想起曲调的“知名曲目”。
同时代的越南杀马特天团HKT
本身是用来嘲讽时代潮流下哗众取宠的杀马特文化的歌曲，歌词却意外地一定程度上解释了“为什么要做杀马特发型”这个问题。
在“杀马特”已经沦为贬义词的今天，少有人知道“杀马特”一词源于英文单词“Smart”音译，取时髦的意思。最初的杀马特青少年烫洗剪吹发型的原因，也是因为想要让自己变得“Smart”。就如同歌词所唱“你妈妈一直说我老土，我就找了村口王师傅烫头”，有了“Smart”的发型后也许“妈妈”就不会再来拆散他们，至于这个“Smart发型”想法的源头，则有多重因素进行作用。
来烫个头吗少年
第一重是社会容忍度的提高。自80年代开始社会思潮解放，明星与时尚的概念对人民群众不断造成冲击，全方位思想束缚的解除也同样体现在了发型上。飞机头、波浪卷、爆炸头、招手停各种发型百花齐放，人们学着荧幕与海报上的明星来捯饬自己，曾经想都没想过的夸张发型成为了最火的时代风潮。而这样的风潮同样延续到了90、00年代，人们对发型的包容度空前的高，许多时髦的发型都十分夸张，这为“杀马特发型”的诞生提供了诱因和土壤。
以前的歌坛大姐大张蔷挚爱的爆炸头
第二重是2000年期间时尚潮流的冲击引导。随着当时各种偶像剧的风靡，中长发在男性中流行了起来，长碎发和几乎遮眼的刘海，成为了大量明星和时尚男性都拥有过的造型。从周杰伦到韩庚，甚至再到鹿晗在2000年间的发型，放到现在都是难以理解的。
同时2000年间也是网络飞速发展的一个时代，人们能在网络上接触到来自世界各地的文化内容，包含游戏、音乐、以及各种影视文化。游戏上有《拳皇》、《最终幻想》等游戏人物的夸张造型，音乐和影视潮流上有九十年代日本风靡一时的视觉系造型和韩流文化。
日本知名视觉系乐队“圣饥魔”
一方面是明星发型时尚潮流经过下沉发散，在民间的夸张化进化；一方面是游戏造型以及“视觉系”这样流行文化的冲击；两相结合下一小部分人对时尚发型的理解越来越贴近于人们印象中的杀马特发型。夸张的造型、色彩艳丽的发色，绝对性的回头率，对于处于城乡移民潮里的下层青少年来说，杀马特发型成为了最便捷也最廉价的凸显他们“酷”，特立独行，追求所谓时尚的方式。
追求“Smart” 成为“杀马特”
与杀马特造型最为贴近的日本视觉系文化，其群体及粉丝是将其开除出籍了的，在他们看来，杀马特是用着廉价模仿成本的劣质仿造品，且只模仿到了表面皮毛，让视觉系成为潮流的核心反而是没有模仿到的。
在历史上，特立独行的文化并不只有杀马特一个，嬉皮士、朋克摇滚、视觉系乐队，它们都与大众潮流背道而驰，却依旧闯出了属于自己的文化天地。嬉皮士蔑视传统，废弃道德，远离喧嚣的社会；朋克摇滚通过破坏、否定和毁灭一切的手段来宣泄对社会的不满，反叛性极强；视觉系乐队有着远超常人理解的妆容服装造型，外表上一定要造成视觉冲击，对于不喜欢的人来说，视觉系音乐是肉体和精神上的双重污染。
嬉皮士也被称作“垮掉的一代”
仅仅只是视觉污染加部分虚荣观念传递的杀马特，在嬉皮士、朋克摇滚、视觉系乐队的特立独行面前就是小巫见大巫。嬉皮士倡导吸毒解放天性，朋克摇滚大量涉及性、毒品、暴力内容，就连视觉系乐队，也一向是中二高产地，各类活了几百年“吸血鬼贵族”频出，还诞生了许多荒诞恐怖的造型。
一度自称为生于1540的吸血鬼的日本视觉系乐人“Gackt”
硬要说杀马特为什么不能和这些文化相比较，我更愿意将之归结于杀马特做的还不够，它的目标太小，做的太少，受众话语权不够，造成的社会影响太浅。
杀马特起源的年代里，正好遇上了城乡移民潮高峰，大量乡村或者城乡结合部的青少年进城，学习所谓“Smart”，融入城市风潮。面对与杀马特并行，但需要一定经济成本和文化水平的另一潮流小清新，大部分人只能选择杀马特。杀马特入门简单，造型廉价，效果突出拔群，辨识度高，以群体活动为主，在群体加成下能迅速产生归属感和认同感。
另一种流行“小清新”
同时杀马特相对闭塞的文化环境极容易形成信息茧房。在闭塞的环境里，他们对于信息根据喜好来选择性接受，小团体的社群环境由具有共同话题爱好的认同者组成，久而久之长期的过度自主选择和友好环境的浸淘，对群体内信息的认同度持续加深，会不自觉地就制造出一个信息茧房。这种行为会让茧房内的信息传递和社群交流变得十分高效，但他们也在不知不觉间失去了对茧房之外信息的接受和了解能力。
为什么大众对杀马特发型嗤之以鼻，他们却仿佛无知无觉，依旧对杀马特发型青睐有加，不断创造出越来越夸张的发型，并将其称之为“Smart”，一部分原因就是他们已经处于信息茧房内了。
结语：主体为城乡移民青少年，相对闭塞的社群环境，杀马特在追求所谓酷、时髦、特立独行的道路上越走越远，越走越偏。同时这群青少年也并未给“杀马特文化”创造出存在的意义，杀马特没有反抗没有批判性质，没有创造出艺术文化价值，其人群对于杀马特的理解也仍停留在混沌与跟风上。最后剥离到大众印象里，杀马特就只剩下了干干净净的“丑、奇葩、影响市容”评价，落于鄙视链底层也显得理所当然了。
当前仍有杀马特文化存在，同样被社会主流鄙视的“土味文化”也发展地红红火火。人们总是疑惑于这类低俗奇葩文化的出现，更疑惑于他们对于社会舆论的无知无觉，然而每种文化其实都有属于它自己的信息茧房小社会，在杀马特的信息茧房里，他们只是在不断地追求“Smart”罢了。